Kapitel 1/Frage 5
5. Das „Wahre, Gute und Schöne“ - absolute (göttliche/naturgegebene) oder relative (Gesellschaftliche) Werte? Wie argumentiert die Soziologie? Was sagt die Religion? Was ist Ihre persönliche Meinung dazu?
 Die Schule hat laut SCHOG §2 die Aufgabe, am Wahren (Kognition),Guten (Ethik) und
Schönen (Ästhetik) mitzuwirken. Da die Schule aber nur ein Subsystem der Gesellschaft ist, hat sie die Kompetenz, diese Werte zu vermitteln, nicht aber zu definieren. Somit ist das „Wahre, Gute und Schöne" ein relativer, also gesellschaftlicher Wert.
Das „Wahre, Gute und Schöne" ist nicht absolut räum- und zeitlos. Es gibt Grundwerte, die für uns absolut gültig/unantastbar sind z.B. :Recht auf Leben, Recht auf Menschenwürde,... - diese Werte haben aber nicht immer und überall den gleichen Wert. Diese Grundwerte werden immer wieder neu definiert - sie hängen mit dem gesellschaftlichen Wandel zusammen.
Kapitel 2/ Frage 3;6
3. Was ist Sozialisation?
Sozialisation = gesellschaftliche Prägung
Mit Sozialisation wird sowohl der Prozess als auch das Ergebnis des gesellschaftsfähig machens bezeichnet. Sozialisation ist ein Prozess im doppelten Sinn (->> psycholog.+ soziolog. Perspektive)

6. Wie definiert Hubert Meyer schulische Sozialisation? Welche Perspektive wird
hier angesprochen?
„Schulische Sozialisation bezeichnet den Prozess der Entwicklung der Schülerpersönlichkeit durch die in der Schule ablaufenden Prägungen und Entwicklungsprozesse." Hier wird die psychologische Perspektive angesprochen, da die Schülerpersönlichkeit als
Individuum im Mittelpunkt steht.

Kapitel 3.1/Frage 2;7;16

2. Was sind Kulturtechniken?
Die fundamentalen Fertigkeiten und Mindestvermögen des Lesens, Schreibens und Rechnens -> durch gesellschaftliche und technische Entwicklung zählen auch handwerkliche Fertigkeiten (Umgang mit Werkzeugen), Fremdsprachen und Grundkenntnisse im Umgang mit elektronischen träten (Computer. Internet,...) zu den Kulturtechniken.

7. Diskutieren Sie folgende Aussage eines Wirtschaftsexperten: "Es ist völlig gleichgültig, was einer studiert hat; wichtig ist. dass er ein hervorragendes Examen gemacht hat, dass er .jung ist und dass er anpassungsbereit ist und das herrschende Wirtschaftssystem akzeptiert."
Das Wissen und Know-How ist nicht von großer Bedeutung, da es schnell veraltet. Viel wichtiger erscheinen dem Wirtschaftsexperten die fachübergreifenden Qualifikationen wie
Lernbereitschaft(-hervorragendes Examen), Anpassungsfähigkeit und Loyalität zum System/zur Betriebsstruktur/zu Vorgesetzten.

16. „Schuler ohne Marktwert" aus der Perspektive der Wirtschaft?
Schüler mit sonderpädagogischen Bedarf:
Inhalt des Zielparagraphen gilt grundsätzlich auch hier. Schüler sollen „wirtschaftlich (verwertbare" Menschen werden.
Schüler ohne Marktwert: schwer(st)behinderte Menschen
Behinderte Menschen kommen nach der Schule in staatliche/soziale Einrichtungen – d.h. sie sind für die Wirtschaft nicht verwertbar. Die Wirtschaft kauft sich von der gesetzlichen Verpflichtung, behinderte Menschen einzustellen, frei.

Kapitel 3.2/Frage 10;12;13
10. In Thomas Bernhards Kindheitsbiographie heißt es: „Wir schicken unsere Kinder in die Schule, dass sie so widerwärtig werden wie die Erwachsenen." Bringen Sie diese Aussage in Zusammenhang mit dem heimlichen Lehrplan!
Durch den heimlichen Lehrplan (Maskierung. Verstellung, Schwindeln,...) werden die eigentlichen Ziele (Selbstständigkeit. Mündigkeit. Solidaritätsfähigkeit....) in den Hintergrund gedrängt - Schüler werden (genau wie .die Erwachsenen) falsch, verlogen und unselbständig.

12. Gehen Sie auf die Unterschiede im Bildungsverständnis der politischen Parteien ein!
ÖVP: Es steht eher das Individuum im Mittelpunkt. Bildung ist ein nie abgeschlossener, dynamischer Prozess
FPÖ: Es steht wieder das Individuum im Vordergrund. Die FPÖ spricht bereits beim Bildungsverständnis die Wettbewerbsfähigkeit der Wirtschaft an.
SPÖ: Das Sozialprinzip kommt stärker zum Tragen als das Individualprinzip. Bildung ist ein Instrument zur Entwicklung der Fähigkeiten. 
Grüne: Der soziale Aspekt steht im Vordergrund: Teilhaben an der Demokratie, Förderung von Entwicklung, Kreativität sozialer und ökologischer Verantwortung, 

13. Gehen Sie auf die Unterschiede im Begabungsverständnis der politischen Parteien ein!                         
ÖVP/FPÖ: statischer Begabungsbegriff: die Menschen sind von Natur aus ungleich. Daran muss man die Schulorganisation anpassen. Die Förderung aller hat wenig Sinn -statt dessen sollte es Begabtenförderung geben.
SPÖ/Grüne: dynamischer Begabungsbegriff: bei allen Menschen kann in guter Lernumwelt Begabung entwickelt und entfaltet werden. Daher sollte die Förderung für alle gleich sein - Begabungsforderung...

Kapitel 3.3/Frage 1;9;14
1. Die Schule ist nach Schelsky eine .Zuteilungsapparatur von Lebenschancen". Was meint er damit?
Er dachte, dass sich die Gesellschaft dem Mittelstand nähert und alle anderen gesellschaftlichen Klassen dahin tendieren. Schulbildung bewirkt eine neue Verteilung von Lebenschancen. Das Resultat wäre eine totale Harmonisierung. Schule ermöglicht den sozialen Aufstieg breiter Bevölkerungsschichten. Durch die Öffnung der Schulen und
den kostenlosen Zugang haben auch sozial – untere Gesellschaftsschichten bessere Chancen durch Schulbildung. Chance auf höhere Bildung - Mittelstandsgesellschaft. Im 19. Jhdt. hatten nur Adelige und das Bürgertum Zugang zu Bildungseinrichtungen -
Zugang für sozial-untere Gesellschaftsschichten erst später.
Bildung als Vehikel zu höherem Einfluss und Macht. Bildung macht frei und emanzipiert -keine soziale Ausgrenzung mehr.

9. Was sind die wesentlichen Unterscheidungsmerkmale, ob man die Verteilungsfunktion der Schule als Kompensations- oder als Selektionsfunktion auffasst.
Kompensationsfunktion: Schule ist kein Abbau sozialer Ungleichheiten gelungen
  -> durch die Ungleichheit der gesellschaftlichen Position
   -> durch Ungleichheit des sozialen Milieus des Schülers
   -> durch Ungleichheit durch schulische Selektion
Selektionsfunktion: Im Zielparagraphen wird das Wort Selektion vermieden – Schule wendet durch Leistungsbeurteilung allerdings Selektion an. Leistungsbeurteilung sollte in erster Linie der Information und Rückmeldung an Eltern, Schüler und Lehrer dienen - das wäre die pädagogische Maßnahme, um Schüler zu fördern. Der Leistungsbegriff im Gesetz bezieht sich allerdings nur auf die kognitive Ebene, da diese leichter festzulegen ist. Soziale und emotionale Kompetenz sind schwer
zu messen.

14. Wie wird leistungsgemäße Selektion legitimiert?
Die Leistungsideologie sagt, dass die Ungleichheit entweder durch die unterschiedliche Begabung oder durch unterschiedliche Anstrengung entsteht. Jeder hat die gleichen Chancen. Wenn trotzdem unterschiedliche Noten entstehen, dann ist dass individuell
verursacht und somit gerecht. „Jeder ist seines Glückes Schmied“.

Kapitel 5/Frage 1;2;5
1. Wie wird Schule aus der Sicht des Strukturfunktionalismus gesehen?
Der Strukturfunktionalismus ist ein Paradigma, das die Schule als ein Subsystem unter anderen Teilsystemen der Gesellschaft sieht. Diese Subsysteme (Kultur, Staat Politik, Wirtschaft,...) stehen zueinander in wechselseitiger Beziehung und haben je eine best'
Funktion im Gesamtsystem zu sichern. Schule hat die Funktion die heranwachsende Gesellschaft zu integrieren und zu qualifizieren.
Der Hauptvertreter des Strukturfunktionalismus war Talcott Parsons.

2. Wie wird Schule aus der Sicht der Kritischen Theorie gesehen?
Die Kritische Theorie steht konträr zum Strukturfunktionalismus.
Dialektischer Ansatz die Gegensätze, Widersprüche auf; stammt aus den 60er Jahren
Der Funktionalismus vermittelt Balance der Macht zwischen den Subsystemen dieser Eindruck stößt in der Kritischen Theorie auf Widerspruch. Harmonisierung von Schule und Gesellschaft wird kritisiert;
Wenn alles gleichwertig, statisch verwahrend ist, gibt es keine Entwicklung. Zwischen den Subsystemen sind sehr deutliche Machtunterschiede und Abhängigkeits-Verhältnisse -> keine Gleichbedeutung. Schule dient nicht dazu, den Interessen der Schüler gerecht zu werden sondern dient der soziokulturellen Funktion (Interesse der Gesellschaft).Kritische Theoretiker sehen in der Schule einen Erfüllungsgehilfen -> Schule wird als Handlanger der Gesellschaft gesehen. Wichtig: Aufklärung festgefahrener sozialer Strukturen, den ideologischen Charakter aufklären und Überwindung von sozialer Gerechtigkeit.

5 Stellen Sie eine kritische Reflexion zur Kritischen Theorie im Zusammenhang mit dem Sozialisationsverständnis an!
Sozialisation = gesellschaftsfähig machen, einfügen in die Gesellschaft
Ohne Individuen gibt es keine Gesellschaft - ohne Gesellschaft gibt es keine Individuen. Die Gesellschaft hat daher großes Interesse an der Erziehung der Individuen - in diesem Fall am Lehrplan, um den Kindern schon möglichst früh ein sozialgerechtes Verhalten anzutrainieren. Sie reproduziert also sozial unauffällige Individuen.